16 lutego 2005 r. o godz. 17.00 w auli redakcji Tygodnika Katolickiego Niedziela odbędzie się otwarcie wystawy fotograficznej pt. Ziemi bryła, zamek mój a pokój... Wystawa jest dokumentacją fotograficzną dziesięcioletnich badań, prowadzonych na Ukrainie przez studentów Koła Naukowego Historyków Studentów Uniwersytetu Jagiellońskiego. Przedstawia ona zdjęcia epitafiów, napisów fundacyjnych, tablic pamiątkowych na ziemiach utraconych na Wschodzie.
Podczas spotkania zostanie wygłoszony wykład dr. Wojciecha Drelicharza z Katedry Nauk Pomocniczych historii na Wydziale Historycznym Uniwersytetu Jagiellońskiego na temat „Ciekawsza strona historii. O pracach historyków poszukujących śladów zapomnianej cywilizacji - dawnej Rzeczypospolitej”.
Zapraszamy do auli Redakcji Tygodnika Katolickiego Niedziela, ul. 3 Maja 12, Częstochowa. Wstęp wolny.
A. W.
Warsztaty historyczne dla licealistów
W dniach 17-18 lutego 2005 r. w auli Redakcji Tygodnika Katolickiego Niedziela przy ul. 3 Maja 12 odbędą się warsztaty historyczne dla częstochowskich licealistów. Towarzyszą one wystawie fotografii Ziemi bryła, zamek mój a pokój... Warsztaty organizowane są przez Tygodnik Katolicki Niedziela oraz studentów zrzeszonych w Kole Naukowym Historyków Studentów Uniwersytetu Jagiellońskiego. Ich celem jest przekazanie młodzieży praktycznych wskazówek potrzebnych do badania i rozumienia historii. Forma warsztatów odpowiadać będzie wymaganiom matury 2005 i może być pomocna w przygotowaniach do egzaminu dojrzałości. Warsztaty mają charakter konkursowy. Opłata (5 zł) na pokrycie kosztów materiałów biurowych potrzebnych podczas zajęć.
Zajęcia przewidziane są w następujących terminach: 17 lutego br. godz. 12.00 - 14.30, 18 lutego br. godz. 12.00 - 14.30 oraz 16.30 - 18.00. Zgłoszenia pod adresem: warsztatyhistoryczne@o2.pl Prosimy podać: imię i nazwisko, datę urodzenia, pełną nazwę szkoły, imię i nazwisko wychowawcy oraz nauczyciela historii. Można się również zgłaszać pod numery telefonów komórkowych: 696 049 652 oraz 605 265 429.
Więcej informacji - na stronie internetowej http://republika.pl/warsztatyhistoryczne. Zapraszamy!
Ks. Sopoćko nie od razu był przekonany o prawdziwości objawień św. s. Faustyny. Jednak po dłuższej obserwacji i głębokim namyśle doszedł do przekonania, że jej wizje są autentyczne.
W Dzienniczku św. s. Faustyny zapisane są takie oto słowa Jezusa, określające jej spowiednika - ks. Michała Sopoćko: „Jest to kapłan według serca mojego, miłe mi są wysiłki jego. Widzisz, córko moja, że wola moja stać się musi, a to, com ci przyobiecał, dotrzymuję. Przez niego rozsiewam pociechy dla dusz cierpiących, udręczonych; przez niego upodobało mi się rozgłosić cześć do miłosierdzia mojego, a przez to dzieło miłosierdzia więcej dusz do mnie się zbliży, aniżeliby on dzień i noc rozgrzeszał aż do końca życia swego, bo tak pracowałby tylko do końca życia, a przez dzieło to pracował będzie do końca świata” (nr 1256).
Fragment Dziejów Apostolskich rozgrywa się w Antiochii Pizydyjskiej, podczas pierwszej wyprawy misyjnej. Po pierwszym nauczaniu Pawła „w następny szabat zebrało się niemal całe miasto”, a część słuchaczy odpowiada zazdrością i sprzeciwem. Paweł i Barnaba mówią „odważnie”, a greckie słowo (parrēsiazomai) oznacza mówienie wprost, bez lęku. Paweł nie rzuca przekleństwa. Wskazuje na odpowiedzialność słuchaczy. „Sami uznajecie się za niegodnych życia wiecznego”. Jan Chryzostom zwraca uwagę na to przesunięcie akcentu. Nie pada zdanie: „jesteście niegodni”. Pada zdanie o samym osądzie człowieka. Zwrot ku poganom ma uzasadnienie w Piśmie. Paweł cytuje Iz 49,6: Sługa Pana zostaje ustanowiony „światłością dla pogan” i ma nieść zbawienie „aż po krańce ziemi”. W Izajaszu chodzi o misję większą niż odnowa Izraela. Łukasz pokazuje, że ta perspektywa działa w historii Kościoła. Poganie reagują radością i wielbieniem słowa Pana. Wers 48 mówi o tych, którzy zostali „przeznaczeni do życia wiecznego”. Chryzostom objaśnia to jako „oddzielenie dla Boga”. Zaraz potem pada zdanie o szybkim rozszerzaniu się słowa Pana. Chryzostom zauważa czasownik (diēphereto), „rozchodziło się” po całej okolicy. Tertulian przytacza tę scenę jako świadectwo posłuszeństwa nakazowi Jezusa - najpierw Izrael, potem narody. W święto Cyryla i Metodego widać drogę tej samej misji. Ewangelia przechodzi do nowych ludów i nowych języków bez utraty mocy.
„Jezus uczy nas, że prawdziwą sprawiedliwością jest miłość i że w każdym przykazaniu Prawa winniśmy dostrzegać wymóg miłości” - powiedział Ojciec Święty w rozważaniu przed niedzielną modlitwą „Anioł Pański”
Papież podkreślił, że w czytanym dziś fragmencie Kazania na Górze Jezus ukazuje prawdziwe znaczenie przykazań Prawa Mojżeszowego: nie służą one zaspokojeniu zewnętrznej potrzeby religijnej, żeby poczuć się w porządku wobec Boga, ale temu, żeby wprowadzić nas w relację miłości z Bogiem i z braćmi. Zwrócił uwagę, że Jezus analizuje niektóre przepisy Prawa odnoszące się do konkretnych przypadków życia i posługuje się językową formułą - antytezami - właśnie po to, żeby pokazać różnicę między formalną sprawiedliwością religijną a sprawiedliwością królestwa Bożego. Chrystus uczy, że potrzeba „sprawiedliwości większej” - takiej, która sięga serca: nie tylko nie zabijać, ale szanować; nie tylko formalnie być wiernym, lecz kochać z troską i odpowiedzialnością.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
