Pod takim hasłem odbyło się trzydniowe ewangelizacyjne spotkanie młodzieżowe na rewalskim wybrzeżu. Zostało ono zorganizowane staraniem Zgromadzenia Księży Chrystusowców, Seminarium Duchownego i duszpasterstw
młodzieżowych działających przy parafiach prowadzonych przez zgromadzenie. W programie spotkań znalazło się wiele propozycji i atrakcji. Na terenie amfiteatru rewalskiego i ośrodka
edukacyjnego archidiecezji w Trzęsaczu można było wziąć udział w przygotowanych warsztatach, koncertach i spotkaniach ewangelizacyjnych. Wśród nich nie zabrakło warsztatowych
prac w grupach oraz koncertów takich gwiazd, jak: "Deus Meus", "Black Band", "Mate. o" czy "Jesienni przyjaciele".
Nazwa tego spotkania wywodzi się od góry, na którą Jezus zabrał wybranych Apostołów Piotra, Jakuba i Jana - by tam przemienić się wobec nich i ukazać, że naprawdę jest Bogiem.
Dla Apostołów było to tak wspaniałe doświadczenie, że chcieli tam zostać - stąd słowa Piotra: "Postawimy trzy namioty" (Łk 9, 33). Organizatorom spotkania przyświecał wspólny cel: by zgromadzić w jednym
miejscu młodych, którzy "wchodząc" na tę górę, tak jak Apostołowie doświadczyli spotkania z Chrystusem. By odkryli radość przebywania z Nim, by chcieli tam zostać, w Jego
obecności.
W warsztatach, spotkaniach oraz koncertach mogli brać udział wszyscy, zarówno uczestnicy spotkania, jak również mieszkańcy, turyści, plażowicze. A to dlatego, aby czas wakacyjnego odpoczynku
nabrał nowych, jeszcze bardziej radosnych i pełnych nadziei barw i piękna, którego poszukuje każdy człowiek, szczególnie w okresie wakacji, odrywając się od codziennego
zgiełku i gwaru.
Przy okazji spotkań i wspólnej zabawy nie zabrakło promocji prowadzonego przez zgromadzenie pisma Miłujcie się i duszpasterskiego przedsięwzięcia "Ruch Czystych Serc". Spotkanie
w Rewalu to jedna z wielu propozycji spędzania wakacyjnego czasu, jaka została przygotowana przez Zgromadzenie Księży Chrystusowców. Podobne przedsięwzięcia będą miały miejsce w równie
zachęcających warunkach na łonie polskiej przyrody, między innymi na Nizinie Małopolskiej oraz w górach. Więcej informacji na ten temat można uzyskać pod internetowym adresem www.tchr.org/milujcie/
lub pytając w ośrodkach duszpasterskich prowadzonych przez Księży Chrystusowców.
Dawstwo organów jest „aktem szlachetnym i godnym uznania”, który wyraża solidarność i wpisuje się w budowanie kultury życia – podkreślił Papież Leon XIV podczas spotkania z uczestnikami ogólnokrajowego spotkania włoskiej sieci transplantacyjnej. Ojciec Święty zaznaczył, że rozwój medycyny musi iść w parze z poszanowaniem godności osoby oraz jasnymi kryteriami etycznymi.
Papież przypomniał, że u początków transplantologii we Włoszech stoi świadectwo bł. Karola Gnocchiego, który przekazał swoje rogówki niewidomym dzieciom. Ten gest zapoczątkował refleksję społeczną i prawną nad dawstwem organów. Wkrótce potem Pius XII uznał moralną dopuszczalność przeszczepów, pod warunkiem poszanowania godności człowieka.
Odcinek należy do tzw. „wyznań Jeremiasza”, osobistych modlitw proroka wpisanych w narrację księgi (Jr 11-20). Jeremiasz działa w Jerozolimie na progu upadku Judy. Jego słowo rozbraja złudne poczucie pewności, dlatego rodzi wrogość. Wers 10 pokazuje szeptane oskarżenia, donosy i wypatrywanie potknięcia. Powtarzane „Donieście, a my doniesiemy” brzmi jak wezwanie do urzędowego oskarżenia. Pojawia się zawołanie „Trwoga dokoła”, wyrażenie użyte w Jr 20 także jako symboliczne imię Paszchura. Prorok słyszy to w ustach ludzi, którzy jeszcze niedawno byli „mężami mojego pokoju” (ʾănšê šĕlōmî). Hebrajski zwrot o „strzeżeniu boku” bywa odczytywany także jako czatowanie na „potknięcie”, więc obraz zdrady staje się ostry. Następuje wyznanie zaufania: Pan jest przy nim jak „mocny bohater” (gibbôr). Wers 12 wprowadza tytuł „Panie Zastępów” (YHWH ṣĕbāʾôt) i język wnętrza człowieka: „nerki” (kĕlāyôt) oraz „lēb”, czyli ukryte motywy i decyzje. Prośba o sprawiedliwość ma formę oddania własnej sprawy Temu, który przenika zamiary. Wers 13 brzmi jak hymn uwielbienia, jak w wielu lamentacjach psalmicznych. Hieronim, komentując Jr 20,10-11, podkreśla sens magor-missabib jako „terror z każdej strony” i notuje wariant grecki, który sugeruje „gromadzenie się” napastników. U niego „mężowie pokoju” stają się dawnymi sojusznikami, a tekst służy umocnieniu nauczycieli Kościoła w doświadczeniu prześladowań.
Już w najbliższy weekend - 28 i 29 marca w branży lotniczej rozpoczyna się sezon Lato 2026, który potrwa do końca października. W ofercie Kraków Airport znajdą się aż 173 połączenia do 119 miast w 39 państwach. Po przerwie zimowej wraca też bezpośrednie połączenie do francuskiego Lourdes. - Sektor turystki religijnej jest dla nas bardzo ważny - podkreśla Łukasz Strutyński, prezes Kraków Airport.
W siatce letniej wracają, po przerwie zimowej, bezpośrednie loty do Lourdes. To jest lotnisko oddalone zaledwie kilka minut jazdy samochodem od słynnego sanktuarium. - Z Krakowa dotrzemy też w kilka godzin do Lizbony, co daje możliwość nawiedzenia sanktuarium w Fatimie - mówi w rozmowie z KAI Łukasz Strutyński, prezes Kraków Airport. Do dyspozycji pasażerowie mają też połączenia do Rzymu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.