Wierni wzięli udział w obchodach Dnia Pamięci o Polakach – Ofiarach Ludobójstwa dokonanego przez OUN i UPA na ziemiach wschodnich II Rzeczypospolitej Polskiej.
Mieszkańcy Torunia 11 lipca spotkali się w sanktuarium Gwiazdy Nowej Ewangelizacji i św. Jana Pawła II, aby w 82. rocznicę „krwawej niedzieli” uczcić pamięć ofiar ludobójstwa na Wołyniu. Uroczystości rozpoczęły się Mszą św., której przewodniczył o. Zdzisław Klafka, redemptorysta, a homilię wygłosił o. Jan Król, redemptorysta. – Módlmy się o życie wieczne dla nich, ale módlmy się również o to, aby zostały odnalezione ich groby, aby władza ukraińskiego państwa pozwoliła na ekshumację, aby ludzie, którzy zostali zamordowani, mogli w sposób godny i chrześcijański być pogrzebani – mówił kapłan.
Po Eucharystii uczestnicy obchodów procesyjnie przeszli do Parku Pamięci Narodowej. Tam odmówili modlitwę, a także złożyli kwiaty pod Pomnikiem Sprawiedliwych Ukraińców – tych, którzy w tamtych dniach ratowali swoich sąsiadów. Na zakończenie uroczystości głos zabrał dr Jan Wiśniewski, profesor Akademii Kultury Społecznej i Medialnej, który przybliżył wiernym historię tego dnia. – W tamtą niedzielę większość Polaków, którzy stanowili 10-12 proc. mieszkańców tych obszarów, udała się do kościołów. Modlili się, kiedy nastąpił atak ze strony ukraińskich nacjonalistów. Jak podkreślił historyk, podczas ataku zginęło od 8 do 10 tysięcy osób, głównie dzieci, starcy, kobiety. – Mam nadzieję, że ofiary zostaną odpowiednio uczczone – zakończył dr Jan Wiśniewski.
Wydarzenie zorganizowali: Muzeum Pamięć i Tożsamość im. św. Jana Pawła II, sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Gwiazdy Nowej Ewangelizacji i św. Jana Pawła II oraz Akademia Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu.
8 września przypada święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Tego dnia wierni przynoszą do kościołów ziarno przeznaczone na zasiew. Skąd wywodzi się ta tradycja i dlaczego trwa? Na te pytania odpowiedział liturgista, ks. dr Ryszard Kilanowicz.
8 września obchodzone jest święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. – W Piśmie Świętym nie znajdziemy opisu narodzenia Maryi, ani informacji o jej rodzicach. Te wiadomości czerpiemy z apokryfów, zwłaszcza z Protoewangelii Jakuba z II wieku. Według niej rodzicami Maryi byli Joachim i Anna, którzy po długiej modlitwie otrzymali od Boga dar potomstwa – wyjaśnia ks. dr Ryszard Kilanowicz. – Według apokryfu z pierwszych wieków, z Ewangelii Narodzenia Maryi, Święta Rodzina, uciekając do Egiptu przed żołnierzami, spotkała rolnika, który siał pszenicę. Mężczyzna przyjął ich bardzo życzliwie i poczęstował ich tym co miał – plackami z mąki pszennej – mówi liturgista, dodając, że mężczyzna bardzo przejął się i zapytał Maryi i Józefa, co ma powiedzieć żołnierzom, gdy będą o nich pytać. – Matka Boża odpowiedziała, żeby mówił tylko prawdę, bo każde kłamstwo jest grzechem i nie podoba się ono Panu Bogu. Gdy rolnik wyjaśnił wojom, kiedy widział Świętą Rodzinę, ci zawrócili pościg za nimi. Gospodarz natomiast zobaczył wówczas, że na tym polu, które obsiał, jest już dojrzała pszennica – opowiada ks. dr Kilanowcz.
„Uniemożliwianie dzieciom chodzenia do szkoły jest złe, totalnie diabelskie” - powiedział nuncjusz apostolski w Kamerunie abp José Avelino Bettencourt, apelując o zakończenie bojkotu szkół w dwóch anglojęzycznych regionach kraju. W wyniku trwającego od dekady konfliktu separatystycznego setki tysięcy dzieci straciły szansę na edukację.
W regionach Północno-Zachodnim i Południowo-Zachodnim od 2016 r. trwa zbrojny konflikt między siłami rządowymi a separatystami. Jednym z narzędzi separatystów był bojkot szkół. Według UNICEF zamknięto ponad 6 tys. placówek, co dotknęło ponad 800 tys. dzieci. Międzynarodowa organizacja pozarządowa Save the Children podaje, że uczniowie w regionie Północno-Zachodnim stracili średnio trzy i pół roku nauki.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
