Prezydent Andrzej Duda uczynił pierwszy, mały krok w kierunku powrotu do normalności. Ułaskawiając Mariusza Kamińskiego, dał wyraz temu, że więzienie jest odpowiednim miejscem dla przestępców, a ci, którzy ich ścigają, powinni z zasady chodzić na wolności. Niestety, nasze elity chcą zachowania starego modelu i trochę pomstowali, że decyzje prezydenta rozwalą nam państwo. Zapominają dodać, że chodzi o „ich państwo”.
III RP
Dotychczasowym fundamentem „ich państwa” była bowiem zasada odwrotna. Więzienia budowano i utrzymywano także dla ludzi realnie ścigających przestępców, a naturalnym miejscem dla wybranych przestępców były z kolei ulice, gdzie – kiedy byli ustosunkowani – mogli sobie swobodnie hasać i kręcić lody. Tylko przez skromność „ojcowie założyciele III RP” nie wpisali tej zasady do konstytucji.
Przychylnie na exposé premier Beaty Szydło zareagowała giełda. Po wystąpieniu szefowej rządu główny indeks wzrósł o 30 punktów. Histerycznie z kolei zareagowały do niedawna rządowe media, które obwieściły ludziom nadciągającą katastrofę. I to nie zwykłą katastrofę, ale taką na skalę biblijnego armagedonu.
Wędrówka
Z trzech kandydatów na szefa PO najsilniejszy jest Grzegorz Schetyna. Jego fumfel, reklamowany jako główny intelektualista, czyli mózg PO – Rafał Grupiński – zachwalał Schetynę, że tylko on może przeprowadzić Platformę przez Morze Czarne. Nie wiemy, dokąd PO się wybiera, ale na pewno nie jest to ziemia obiecana.
Ta ewangeliczna scena może przerażać. Wzbudza wewnętrzny niepokój. Świat wciąż przekonuje, że diabeł nie istnieje. A jednak powiadają, że największym przekrętem tego świata jest to, że on, przeciwnik Boga przekonał ludzi do swego nieistnienia. A jednak, przystąpił do Jezusa. Nie wiedział kim jest? Wiedział i chciał w Nim zasiać wątpliwość, wciągnąć w rozmowę, zakwestionować słuszność drogi, wyboru, powołania, misji, logiczność tego świata, ośmieszyć, zaatakować i uderzyć w ludzką naturę. Jeśli przez Adama i Ewą udało się skutecznie popsuć człowieka, to dlaczego nie spróbować z Jezusem, przecież też jest i człowiekiem. Diabelska myśl, ale jakże bliska doświadczeniu każdego człowieka.
ZOBACZ --> Czytania liturgiczne na 22 lutego 2026; Rok A, II
Rdz 2,7-9 otwiera obraz człowieka jako istoty „ulepionej” z prochu. Hebrajski gra tu słowami: ’ādām i ’adāmâ, człowiek i ziemia. Życie pochodzi z Bożego tchnienia. Pan tchnie w nozdrza „tchnienie życia” (nišmat ḥajjîm). Człowiek staje się „istotą żyjącą” (nefeš ḥajjâ), kimś oddychającym, zdolnym do wolnej odpowiedzi. Tekst używa złożenia „Pan Bóg” (JHWH ’ĕlōhîm), łącząc bliskość z majestatem. Ogród i drzewa opisują dar oraz granicę. Drzewo życia wskazuje na życie przyjmowane. Drzewo „poznania dobra i zła” używa zwrotu obejmującego całość rozróżnień moralnych (merismus). Granica stoi na straży wolności wobec pokusy samowładzy.
Kontynuujecie tak ważną posługę w wielu częściach świata, również tam, gdzie jest wojna, gdzie jest konflikt, gdzie jest ubóstwo – tam, gdzie Jezus chce być obecny – powiedział Ojciec Święty do salezjanów podczas wizyty w parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Rzymie. Dodał, że jako chłopak, gdy rozeznawał swoje powołanie odwiedził wspólnotę salezjańską - relacjonuje Vatican News.
Podziel się cytatem
„Ale może coś jednak pozostało w moim sercu, także związanego z wami, ze wspólnotą salezjańską. I rzeczywiście, w ciągu pierwszych dziesięciu miesięcy pontyfikatu odwiedziłem więcej wspólnot salezjańskich niż augustiańskich. Dlatego jestem wam naprawdę bliski” – podkreślił Leon XIV.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.