O znaczeniu modlitwy w życiu rodzinnym mówił Ojciec Święty 26 sierpnia br. podczas swojej 100. audiencji generalnej. Papież Franciszek powiedział, że kiedy rodziny gromadzą się na wspólnej modlitwie, doświadczają, iż to Jezus przybywa do nich jak do rodziny Marty, Marii i Łazarza.
Papież zauważył, że bardzo często narzekamy dziś, iż brakuje nam czasu na modlitwę. Jednakże serce człowieka bez modlitwy nie znajduje pokoju. Stąd konieczne jest pielęgnowanie żarliwej miłości do Boga, angażującej nasze uczucia. Miłość taka trwa zawsze, zaś „serce, w którym płonie miłość do Boga, sprawia, że modlitwą stają się także myśli bez słów lub wezwanie przed świętym obrazem czy gest miłości i szacunku, gdy mijamy kościół” – powiedział Ojciec Święty.
Papież Franciszek podkreślił rolę rodziny w uczeniu dzieci tej żarliwej miłości i osobistej więzi z Bogiem. Wskazał na rolę Ducha Świętego, który obdarza nas darem synowskiej relacji z Bogiem. Zaznaczył, że duch modlitwy oddaje czas Bogu, porzuca obsesję życia, w którym zawsze brakuje czasu, odnajduje pokój rzeczy niezbędnych i odkrywa radość nieoczekiwanych darów. Ojciec święty nawiązał do przykładu dwóch sióstr – Marty i Marii, o których mówi Ewangelia. Nauczyły się one od Boga harmonii rytmów życia rodzinnego: piękna świętowania, pokoju, pracy, ducha modlitwy. Ich świętem były odwiedziny Jezusa, którego miłowały. Jednakże pewnego dnia Marta dowiedziała się, że trud gościnności, jakkolwiek ważny, to nie wszystko – to słuchanie Pana, jak czyniła to Maria, jest rzeczą istotną, „najlepszą cząstką” czasu.
Ojciec Święty zwrócił uwagę, że modlitwa wypływa ze słuchania Jezusa, z czytania Ewangelii, z zażyłości ze słowem Bożym. Zachęcił, aby czytać Ewangelię w rodzinach, wspólnie odmawiać Różaniec, a także pamiętać o modlitwie przed posiłkiem. Papież przekonywał, że członkowie rodziny powinni powierzać siebie nawzajem Bogu.
(KAI)
Modlitwa „Anioł Pański”
Papież apeluje o położenie kresu prześladowaniom chrześcijan
Reklama
Papież Franciszek 30 sierpnia br. na zakończenie modlitwy „Anioł Pański” na Placu św. Piotra w Watykanie przypomniał beatyfikację poprzedniego dnia w Libanie syrokatolickiego biskupa męczennika Flawiana Michała Melkiego. Nawiązując do faktu, że sto lat temu padł on ofiarą okrutnych prześladowań chrześcijan, Ojciec Święty wezwał wspólnotę międzynarodową, aby podjęła działania zmierzające do zakończenia przemocy i nadużyć. Upomniał się także o uchodźców i migrantów, apelując o modlitwy i miłosierdzie dla nich. Papież powiedział: – Niestety, również w minionych dniach wielu migrantów straciło życie w czasie swych strasznych podróży. Modlę się za wszystkich tych braci i siostry i wzywam do modlitwy za nich. Łączę się zwłaszcza z kard. Schönbornem, który jest tu dziś obecny, i z całym Kościołem w Austrii w modlitwie za 71 ofiar, w tym za czworo dzieci, znalezionych w ciężarówce na autostradzie Budapeszt – Wiedeń. Powierzmy każdą z nich miłosierdziu Boga i prośmy Go, aby pomógł nam skutecznie współpracować w celu niedopuszczenia do tych zbrodni, które obrażają całą rodzinę ludzką. Pomódlmy się w milczeniu za wszystkich migrantów, którzy cierpią, i za tych, którzy stracili życie...
(KAI)
Ojciec Święty do Polaków
Prośmy o dar Ducha Świętego
Pozdrawiam polskich pielgrzymów. Moi drodzy, prośmy razem Pana o dar Ducha Świętego. Tylko On może rozpalić w naszych sercach ogień miłości tak, że z gorącym synowskim uczuciem będziemy mogli zwracać się do Boga: „Abba” – Ojcze – i prawdziwie się modlić. Z tym uczuciem zawsze znajdziemy czas na modlitwę osobistą i rodzinną. Ona przyniesie nam pokój i szczęście tym, którzy czują się kochani. Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus!
Audiencja generalna, 26 sierpnia 2015 r.
(RV)
Setna audiencja
Jubileusz środowych spotkań
Audiencja generalna 26 sierpnia 2015 r. była 100. tego rodzaju wydarzeniem obecnego pontyfikatu Ojca Świętego. W dotychczasowych środowych spotkaniach z papieżem Franciszkiem wzięło udział 3 mln 147 tys. 600 osób. Do końca 2013 r. odbyło się 30 audiencji, w których uczestniczyło 1 mln 548 tys. 500 osób, podczas gdy w 43 audiencjach w 2014 r. liczba ta spadła do 1 mln 199 tys., a od początku 2015 r. na 27 dotychczasowych spotkań z papieżem Franciszkiem przybyło 400 tys. 100 osób.
(RV)
Atrakcja dla turystów
Kolejka połączy Watykan i Castel Gandolfo
Watykan przygotował niezwykłą atrakcję dla turystów. Zostaną dla nich otwarte bramy Pałacu Apostolskiego w Castel Gandolfo. Od 12 września będą mogli tam docierać specjalnym pociągiem, wyruszającym ze stacji kolejowej w Watykanie. Ta nowa linia kolejowa na razie będzie działać jedynie w soboty. Już wcześniej Franciszek, który nie lubi wakacyjnych wyjazdów poza Watykan, postanowił udostępnić zwiedzającym papieskie ogrody w Castel Gandolfo wraz z tamtejszym gospodarstwem rolnym. Teraz zgodził się na udostępnienie Pałacu Apostolskiego. Poza trasą zwiedzania pozostanie jedynie papieski apartament.
(RV)
Z twittera papieża Franciszka
Chrześcijanin, który jest zbytnio przywiązany do pieniędzy, pomylił drogę.
Drodzy bracia i siostry,
Chciałbym wam dzisiaj opowiedzieć o Joannie d´Arc, młodej świętej, żyjącej u schyłku Średniowiecza, która zmarła w wieku 19 lat w 1431 roku. Ta młoda francuska święta, cytowana wielokrotnie przez Katechizm Kościoła Katolickiego, jest szczególnie bliska św. Katarzynie ze Sieny, patronce Włoch i Europy, o której mówiłem w jednej z niedawnych katechez. Są to bowiem dwie młode kobiety pochodzące z ludu, świeckie i dziewice konsekrowane; dwie mistyczki zaangażowane nie w klasztorze, lecz pośród najbardziej dramatycznych wydarzeń Kościoła i świata swoich czasów. Są to być może najbardziej charakterystyczne postacie owych „kobiet mężnych”, które pod koniec średniowiecza niosły nieustraszenie wielkie światło Ewangelii w złożonych wydarzeniach dziejów. Moglibyśmy je porównać do świętych kobiet, które pozostały na Kalwarii, blisko ukrzyżowanego Jezusa i Maryi, Jego Matki, podczas gdy apostołowie uciekli, a sam Piotr trzykrotnie się Go zaparł. Kościół w owym czasie przeżywał głęboki, niemal 40-letni kryzys Wielkiej Schizmy Zachodniej. Kiedy w 1380 roku umierała Katarzyna ze Sieny, mamy papieża i jednego antypapieża. Natomiast kiedy w 1412 urodziła się Joanna, byli jeden papież i dwaj antypapieże. Obok tego rozdarcia w łonie Kościoła toczyły się też ciągłe bratobójcze wojny między chrześcijańskimi narodami Europy, z których najbardziej dramatyczną była niekończąca się Wojna Stulenia między Francją a Anglią.
Joanna d´Arc nie umiała czytań ani pisać. Można jednak poznać głębiej jej duszę dzięki dwóm źródłom o niezwykłej wartości historycznej: protokołom z dwóch dotyczących jej Procesów. Pierwszy zbiór „Proces potępiający” (PCon) zawiera opis długich i licznych przesłuchań Joanny z ostatnich miesięcy jej życia ( luty-marzec 1431) i przytacza słowa świętej. Drugi - Proces Unieważnienia Potępienia, czyli "rehabilitacji" (PNul) zawiera zeznania około 120 naocznych świadków wszystkich okresów jej życia (por. Procès de Condamnation de Jeanne d´Arc, 3 vol. i Procès en Nullité de la Condamnation de Jeanne d´Arc, 5 vol., wyd. Klincksieck, Paris l960-1989).
Joanna urodziła się w Domremy - małej wiosce na pograniczu Francji i Lotaryngii. Jej rodzice byli zamożnymi chłopami. Wszyscy znali ich jako wspaniałych chrześcijan. Otrzymała od nich dobre wychowanie religijne, z wyraźnym wpływem duchowości Imienia Jezus, nauczanej przez św. Bernardyna ze Sieny i szerzonej w Europie przez franciszkanów. Z Imieniem Jezus zawsze łączone jest Imię Maryi i w ten sposób na podłożu pobożności ludowej duchowość Joanny stała się głęboko chrystocentryczna i maryjna. Od dzieciństwa, w dramatycznym kontekście wojny okazuje ona wielką miłość i współczucie dla najuboższych, chorych i wszystkich cierpiących.
Z jej własnych słów dowiadujemy się, że życie religijne Joanny dojrzewa jako doświadczenie mistyczne, począwszy od 13. roku życia (PCon, I, p. 47-48). Dzięki "głosowi" św. Michała Archanioła Joanna czuje się wezwana przez Boga, by wzmóc swe życie chrześcijańskie i aby zaangażować się osobiście w wyzwolenie swojego ludu. Jej natychmiastową odpowiedzią, jej „tak” jest ślub dziewictwa wraz z nowym zaangażowaniem w życie sakramentalne i modlitwę: codzienny udział we Mszy św., częsta spowiedź i Komunia św., długie chwile cichej modlitwy prze Krucyfiksem lub obrazem Matki Bożej. Współczucie i zaangażowanie młodej francuskiej wieśniaczki w obliczu cierpienia jej ludu stały się jeszcze intensywniejsze ze względu na jej mistyczny związek z Bogiem. Jednym z najbardziej oryginalnych aspektów świętości tej młodej dziewczyny jest właśnie owa więź między doświadczeniem mistycznym a misją polityczną. Po latach życia ukrytego i dojrzewania wewnętrznego nastąpiły krótkie, lecz intensywne dwulecie jej życia publicznego: rok działania i rok męki.
Na początku roku 1429 Joanna rozpoczęła swoje dzieło wyzwolenia. Liczne świadectwa ukazują nam tę młodą, zaledwie 17-letnią kobietę jako osobę bardzo mocną i zdecydowaną, zdolną do przekonania ludzi niepewnych i zniechęconych. Przezwyciężywszy wszystkie przeszkody spotyka następcę tronu francuskiego, przyszłego króla Karola VII, który w Poitiers poddaje ją badaniom przeprowadzanym przez niektórych teologów Uniwersytetu. Ich ocena jest pozytywna: nie dostrzegają w niej nic złego, lecz jedynie dobrą chrześcijankę.
22 marca 1429 Joanna dyktuje ważny list do króla Anglii i jego ludzi, oblegających Orlean (tamże, s. 221-22). Proponuje w nim prawdziwy, sprawiedliwy pokój między dwoma narodami chrześcijańskimi, w świetle imion Jezusa i Maryi, ale jej propozycja zostaje odrzucona i Joanna musi angażować się w walkę o wyzwolenie miasta, co nastąpiło 8 maja. Innym kulminacyjnym momentem jej działań politycznych jest koronacja Karola VII w Reims 17 lipca 1429 r. Przez cały rok Joanna żyje między żołnierzami, pełniąc wśród nich prawdziwą misję ewangelizacyjną. Istnieje wiele ich świadectw o jej dobroci, męstwie i niezwykłej czystości. Wszyscy, łącznie z nią samą, mówią o niej „la pulzella” - czyli dziewica.
Męka Joanny zaczęła się 23 maja 1430, gdy jako jeniec wpada w ręce swych wrogów. 23 grudnia zostaje przewieziona pod strażą do miasta Rouen. To tam odbywa się długi i dramatyczny Proces Potępienia, rozpoczęty w lutym 1431 r. a zakończony 30 maja skazaniem na stos. Był to proces wielki i uroczysty, któremu przewodniczyli dwaj sędziowie kościelni: biskup Pierre Cauchon i inkwizytor Jean le Maistre. W rzeczywistości kierowała nim całkowicie duża grupa teologów słynnego Uniwersytetu w Paryżu, którzy uczestniczyli w nim jako asesorzy.
Podziel się cytatem
W Siemiatyczach ma odbyć się koncert pt. „Piekielne lato”. W lokalnym ośrodku kultury ma wystąpić zespół Vader. W tej sprawie głos zabrał ks. Jarosław Błażejak, diecezjalny egzorcysta. Kapłan zwraca uwagę na zło, które – jego zdaniem – kryje się pod płaszczykiem muzyki, i apeluje o post o chlebie i wodzie - informuje portal siemiatycze.podlasie24.pl.
Jeśli pytasz dziś: czy dam sobie radę, odpowiadam ci: Nie, sobie rady nie dasz. Jeśli zaś pytasz: czy z Bożą i ludzką pomocą dam radę? Odpowiadam ci: tak, to jest pewne - powiedział metropolita warszawski abp Adrian Galbas podczas Mszy św. ze święceniami prezbiteratu w archikatedrze św. Jana Chrzciciela w Warszawie. Hierarcha udzielił święceń ośmiu diakonom, podkreślając, że przyszli kapłani nie są wolni od lęków, ale nie pozostają z nimi sami.
W homilii abp Adrian Galbas SAC nawiązał do własnych święceń sprzed 32 lat. Przyznał, że obok radości pamięta także „drżenie, lęk, a może nawet i przerażenie”. Zwrócił uwagę, że wymagania stawiane kandydatom do kapłaństwa są bardzo wysokie, a publicznie wypowiadane podczas święceń „chcę” oznacza zgodę na życie całkowicie oddane Chrystusowi i Kościołowi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
