W sobotę, 7 czerwca, ulicami Piotrkowa Trybunalskiego przejdzie 75. Męski Różaniec. Organizatorzy szczególnie zapraszają ojców z synami.
Spotkanie rozpocznie się tradycyjnie pod kościołem Najświętszego Serca Jezusowego o godz. 10:00. Po odczytaniu fragmentu Pisma Świętego dotyczącego walki duchowej oraz odmówieniu modlitwy do św. Michała Archanioła mężczyźni ruszą z modlitwą ulicami miasta. Poprzez ul. J. Słowackiego i Rynek Trybunalski, a następnie ul. Wojska Polskiego, uczestnicy wydarzenia przejdą do kościoła św. Jacka i św. Doroty, gdzie o godz. 11:00 sprawowana będzie Msza Święta z nauką dla mężczyzn.
Biorąc udział w kolejnych edycjach Męskiego Różańca, chcemy przede wszystkim wynagradzać Maryi za bluźnierstwa i zniewagi przeciwko Jej Niepokalanemu Sercu.
Męski Różaniec w Piotrkowie Trybunalskim należy do najstarszych, nieprzerwanie działających w Polsce. Od ponad sześciu lat gromadzi co miesiąc kilkudziesięciu mężczyzn, będąc stałym i rozpoznawalnym wydarzeniem w przestrzeni publicznej i mediach.
Duch Święty będzie was ciągnął do Eucharystii – mówił kard. Grzegorz Ryś
Zabiegajcie nie o ten pokarm, który niszczeje, ale o ten, który trwa na życie wieczne, a który da wam Syn Człowieczy – powiedział kard. Grzegorz Ryś do młodzieży przyjmującej sakrament bierzmowania.
By być szczęśliwym i sytym, wystarczy kawałek chleba, ale by być spełnionym, trzeba mieć pragnienie większego pragnienia i życia. Bóg chce, byście mieli w sobie takie pragnienie, a jest nim życie wieczne – kontynuował metropolita łódzki
Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
Papież Leon XIV podziękował najstarszemu księdzu na świecie za jego „wieloletnią, wierną i oddaną służbę kapłańską”. Ksiądz Bruno Kant z diecezji Fulda w Niemczech urodził się 26 lutego 1916 roku i ukończył 110 lat. Święcenia kapłańskie przyjął w 1950 roku i jest kapłanem od 76 lat.
„Z radością dowiedziałem się, że 26 lutego obchodzisz swoje 110. urodziny i przesyłam Tobie najserdeczniejsze gratulacje i błogosławieństwo” - napisał Ojciec Święty do ks. Kanta, według gazety „Fuldaer Zeitung”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
