Notowanie 638

Bądź na bieżąco!

10.03.2014

1. Marcin Styczeń – Spotkania (3) ↑

2. Hiob – Kochana Polsko (1) ↓

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

3. Lidia Pospieszalska – Papież Słowiański (2) ↓

4. Elektryczne Gitary – Był NZS – Historia (bz) •

5. Maleo Reggae Rockers – Blask (7) ↑

6. KaCeZet i Fundamenty – Fundament ft. MadMike(5) ↓

7. Marek Jackowski & The Goodboys – Miłość jak sen, życie jak sen (8) ↑

8. Chili My – Jesteś Słowem (9) ↑

9. PANdamusic – Jesteś (6) ↓

10. Grzegorz Kloc – W tył nie patrzę (bz) •

11. Paweł Kukiz – Koniec końców – Siła i honor (12) ↑

12. Dobre Ludzie – Nowy Rok (13) ↑

13. Porozumienie – Informacja życia (14) ↑

14. Luxtorpeda – Hymn (11) ↓

15. Bęsiu – Nie opuszczaj ich (ft. Nikola) (16) ↑

16. Raz. Dwa. Trzy – Skąd przybywasz (N/20) ↑

17. Monika Kuszyńska – Kiedy jesteś przy mnie (15) ↓

18. Twoje Niebo – Modlitwa o sens (17) ↓

19. Kanaan – Tato (18) ↓

20. Albo i Nie – Nie do wiary (19) ↓

2014-03-17 15:16

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.

CZYTAJ DALEJ

Damy z Bogiem radę (22 I 2026)

2026-01-22 07:01

Ks. Wojciech Węgrzyniak

Komentarz do Ewangelii

CZYTAJ DALEJ

Resort nauki chce wprowadzić parytety i feminatywy do ustawy o szkolnictwie wyższym

2026-01-23 12:55

PAP
/red.

[ TEMATY ]

edukacja

PAP/Tomasz Gzell

Wiceminister nauki i szkolnictwa wyższego Karolina Zioło-Pużuk

Reprezentacja co najmniej 30 proc. obu płci we władzach uczelni i instytutów oraz feminatywy we wszystkich dokumentach – to niektóre założenia przedstawionego w piątek przez Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego "pakietu antydyskryminacyjnego", który ma być częścią ustawy o szkolnictwie wyższym i nauce.

Jak zapowiedziała na konferencji prasowej wiceminister nauki dr Karolina Zioło-Pużuk, "punkty pakietu na rzecz równości w uczelniach i instytutach znajdą się w przygotowywanym przez resort projekcie nowelizacji ustawy Prawo o szkolnictwie wyższym i nauce". Oceniła, że proces legislacyjny noweli powinien zakończyć się do końca bieżącego roku, a nowe przepisy powinny zacząć obowiązywać od 1 stycznia 2027 r. Do konsultacji publicznych dokument ma trafić w czerwcu.

CZYTAJ DALEJ

Reklama